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2014年教師資格證中學(xué)心理學(xué)復(fù)習(xí)資料1

發(fā)表時(shí)間:2014/1/3 11:27:48 來(lái)源:互聯(lián)網(wǎng) 點(diǎn)擊關(guān)注微信:關(guān)注中大網(wǎng)校微信

16.桑代克的學(xué)習(xí)的聯(lián)結(jié)理論:他的觀點(diǎn)被稱為“嘗試錯(cuò)誤說(shuō)”,簡(jiǎn)稱“試誤說(shuō)”。他認(rèn)為學(xué)習(xí)就是在情境與反應(yīng)之間形成了一定的聯(lián)結(jié)。

17.桑代克的情境與反應(yīng)相聯(lián)結(jié)的三大定律:準(zhǔn)備律、練習(xí)律、效果律。其中練習(xí)律和效果律是“學(xué)習(xí)的主律”。

18.準(zhǔn)備律的含義:當(dāng)某一情境與某一反應(yīng)準(zhǔn)備聯(lián)結(jié)時(shí),給予聯(lián)結(jié)就引起學(xué)習(xí)者的滿意;反之,當(dāng)某情境與某反應(yīng)不準(zhǔn)備聯(lián)結(jié)時(shí),要求聯(lián)結(jié)就引起煩惱。

19.如何看待和評(píng)價(jià)桑代克的學(xué)習(xí)理論:桑代克是西方第一位從事動(dòng)物學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)研究的心理學(xué)家,并提出一系列學(xué)習(xí)定律,成為西方最早的、最系統(tǒng)的學(xué)習(xí)理論。這對(duì)后來(lái)學(xué)習(xí)聯(lián)結(jié)理論的進(jìn)一步發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。這些學(xué)術(shù)上的歷史功績(jī)是應(yīng)當(dāng)給予充分肯定的。

20.學(xué)習(xí)的條件反射學(xué)說(shuō)(經(jīng)典性條件反射):1902年,巴甫洛夫在狗的消化腺分泌反應(yīng)的實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)了條件反射現(xiàn)象。

21.學(xué)習(xí)的操作條件反射學(xué)說(shuō):20世紀(jì)20年代,美國(guó)心理學(xué)家華生創(chuàng)立了行為主義學(xué)派的心理學(xué)理論體系。

22.經(jīng)典性條件反射:由條件刺激引起反應(yīng)的過(guò)程,寫成公式是S→R

23.操作性條件反射:先作某種操作反應(yīng),再得到強(qiáng)化的過(guò)程。寫成公式是R→S

24.斯金納提出:人和動(dòng)物有機(jī)體有兩種習(xí)得性行為①應(yīng)答性行為,通過(guò)建立經(jīng)典式條件反射的方式習(xí)得②操作性行為,通過(guò)操作式條件反射獲得。

25.格式塔心理學(xué)的學(xué)習(xí)頓悟說(shuō):格式塔心理學(xué)是1912年創(chuàng)立于德國(guó)柏林大學(xué)的一個(gè)心理學(xué)派別,其創(chuàng)始人是魏特海默、苛勒和考夫卡。格式塔是“形狀”和“形式”的同義詞,可以理解為一種心理的模式。當(dāng)客觀外界的某一事物呈現(xiàn)在我們的感官面前時(shí),內(nèi)心就有一個(gè)格式塔與之對(duì)應(yīng)。格式塔心理學(xué)家認(rèn)為,所謂學(xué)習(xí)過(guò)程就是面對(duì)當(dāng)前問(wèn)題情境,在內(nèi)心經(jīng)過(guò)積極的組織,從而形成一個(gè)格式塔過(guò)程。

26.怎樣解釋頓悟?qū)W習(xí):所謂頓悟就是對(duì)問(wèn)題情境的突然理解。

27.學(xué)習(xí)頓悟說(shuō)與學(xué)習(xí)聯(lián)結(jié)說(shuō)相比有兩個(gè)優(yōu)點(diǎn):①注意學(xué)習(xí)的認(rèn)知特性,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)內(nèi)部認(rèn)識(shí)過(guò)程的重要性,即觀察、理解、頓悟等認(rèn)識(shí)功能在學(xué)習(xí)中的重要作用,這無(wú)疑是正確的。②強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)中的主觀能動(dòng)作用,把學(xué)習(xí)過(guò)程看成是積極主動(dòng)和有目的的過(guò)程。

28.怎樣科學(xué)對(duì)待格式塔心理學(xué)的學(xué)習(xí)頓悟說(shuō):強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的認(rèn)知過(guò)程研究,并重視學(xué)習(xí)者的主觀能動(dòng)性和目的性,反對(duì)機(jī)械的、盲目的學(xué)習(xí)觀點(diǎn)。

29.學(xué)習(xí)頓悟說(shuō)與啟發(fā)式教學(xué)的觀點(diǎn)基本上是一致的。

30.布魯納:布魯納是美國(guó)研究認(rèn)知學(xué)習(xí)和認(rèn)知發(fā)展的著名心理學(xué)家。

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