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參考答案:
一、單項(xiàng)選擇題
1.B 【解析】英國(guó)思想家、科學(xué)家培根被譽(yù)為“近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的鼻祖”。達(dá)爾文是生物進(jìn)化論的創(chuàng)始人;蘇格拉底是古希臘哲學(xué)家、教育家;赫爾巴特被譽(yù)為科學(xué)教育學(xué)之父。
2.D 【解析】學(xué)校物質(zhì)文化是學(xué)校精神文化的物質(zhì)載體,體現(xiàn)著一定的價(jià)值目標(biāo)和審美意向等。
3.A 【解析】“君民”體現(xiàn)了一種階級(jí)關(guān)系,因此引句揭示了教育與政治的關(guān)系。
4.D 【解析】題干的描述符合綜合課程結(jié)構(gòu)的含義。
5.A 【解析】“四德教育”的核心應(yīng)該是家庭美德教育。沒有家庭美德,就做不到尊老愛幼,更談不上做人處事、交往禮儀等其他美德。
6.A 【解析】直觀教學(xué)的具體手段包括實(shí)物直觀、模象直觀和語言直觀。
7.B 【解析】以測(cè)驗(yàn)?zāi)康臑橐罁?jù),測(cè)驗(yàn)分為安置性測(cè)驗(yàn)、形成性測(cè)驗(yàn)、診斷性測(cè)驗(yàn)和總結(jié)性測(cè)驗(yàn)。
8.B 【解析】人的活動(dòng)具有目的性,這是人的實(shí)踐活動(dòng)與動(dòng)物本能活動(dòng)的根本區(qū)別。
9.D 【解析】國(guó)際上理解教育實(shí)質(zhì)是在教育中貫穿多元主義價(jià)值觀。
10.B 【解析】科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,是教育發(fā)展的根本動(dòng)因。
11.A 【解析】一刀切違背了人身心發(fā)展的階段性特征。
12.D 【解析】教育是文化傳承的主要手段,教育具有大規(guī)模、高效率的特點(diǎn)。
13.B 【解析】個(gè)體身心發(fā)展具有順序性,“拔苗助長(zhǎng)”和“陵節(jié)而施”違背了教學(xué)的順序性規(guī)律。
14.B 【解析】中國(guó)近代第一個(gè)實(shí)施的學(xué)制是癸卯學(xué)制,這是我國(guó)學(xué)校從古代學(xué)校向現(xiàn)代學(xué)校發(fā)展的第一個(gè)學(xué)制。
15.D 【解析】德育個(gè)體發(fā)展功能應(yīng)注意尊重學(xué)習(xí)個(gè)體的主體性。
二、判斷題
16.× 【解析】信息技術(shù)的發(fā)展,不僅改變了人們關(guān)于學(xué)習(xí)和教育的觀念,而且對(duì)教育產(chǎn)生了巨大的影響。信息技術(shù)的日益成熟和普及,為實(shí)現(xiàn)教育的個(gè)性化、民主化和自主化提供了平臺(tái)。
17.× 【解析】教育本身是一種特殊的文化現(xiàn)象。教育具有雙重文化屬性:一方面它是傳遞和深化文化的手段,這時(shí)它與文化構(gòu)成內(nèi)容與形式的關(guān)系;另一方面它的實(shí)踐者及實(shí)踐本身又體現(xiàn)著文化的特質(zhì),如思想觀念、價(jià)值傾向和行為方式,這時(shí)它就成為文化本體。由此可見,教育是一種特殊的文化現(xiàn)象,它在社會(huì)文化中具有十分特殊的地位。一方面,文化通過教育活動(dòng)得以傳遞和深化;另一方面,文化通過教育發(fā)展得以豐富。
18.× 【解析】學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響具有即時(shí)和延時(shí)的價(jià)值。學(xué)校教育的內(nèi)容具有普遍性和基礎(chǔ)性,因此對(duì)人今后的進(jìn)一步學(xué)習(xí)具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的價(jià)值。此外,學(xué)校教育提高了人的需要水平、自我意識(shí)和自我教育能力,對(duì)人的發(fā)展具有長(zhǎng)遠(yuǎn)意義。
19.× 【解析】課程資源的開發(fā)和建設(shè)需要多方面的共同努力,教師是課程資源的開發(fā)者和建設(shè)者。教師本身也是一種課程資源,是素材性課程資源的重要載體,并且自身就是課程實(shí)施的首要的基本條件資源。
20.× 【解析】教育行動(dòng)研究是指實(shí)務(wù)工作者在實(shí)際工作情景當(dāng)中,根據(jù)自己實(shí)務(wù)活動(dòng)上所遭遇到的實(shí)際問題進(jìn)行研究,探索解決問題的途徑和方法,并通過實(shí)際行動(dòng)付諸實(shí)施執(zhí)行,進(jìn)而加以評(píng)價(jià)、反省、回饋修正,以解決實(shí)際問題。教育行動(dòng)研究是以實(shí)踐為主要導(dǎo)向的,它與教師在學(xué)校,特別是教室中的實(shí)踐有著緊密的聯(lián)系。
21.× 【解析】在學(xué)生的思想品德教育中,說服的方法作用的確很大,但說服的方法不是萬能的,不是“一切”學(xué)生都能通過說服的方法教育好,必須輔以紀(jì)律處分等強(qiáng)制性的方法,才能收到良好的效果。
22.√ 【解析】意義識(shí)記是通過積極地思維活動(dòng),找到新材料和已有知識(shí)問題相聯(lián)系,使新材料成為已有知識(shí)系統(tǒng)的組成部分。在教學(xué)中要使學(xué)生盡量在理解的基礎(chǔ)上識(shí)記材料,即使是無意義的材料,也要盡量賦予人為的意義。
23.× 【解析】分組教學(xué)雖然是為了克服班級(jí)授課制的弊端而提出的,但它又存在著難以科學(xué)地鑒別學(xué)生的能力和水平、容易給學(xué)生的心理造成不良影響等缺點(diǎn)。
24.× 【解析】馬斯洛指出,基本需要雖然有層次之分,但這種層次并不是固定的順序,而只是一種一般模式。在實(shí)際生活中,有些富有理想和崇高價(jià)值觀念的人會(huì)為了某種理想和價(jià)值而犧牲一切,從而使需要的層次順序發(fā)生變動(dòng)。
25.× 【解析】一般認(rèn)為,認(rèn)知方式是指學(xué)生在加工信息時(shí)(包括接受、儲(chǔ)存、轉(zhuǎn)化、提取和使用信息)所習(xí)慣采用的不同方式。其主要特征是持久性和一致性,它與學(xué)生的個(gè)性相關(guān),而且與學(xué)生的情感和動(dòng)機(jī)特征等聯(lián)系在一起。認(rèn)知方式一般是根據(jù)兩極來描述的,沒有高低和好差之分。
三、填空題
26.相對(duì)獨(dú)立性
27.目標(biāo)
28.有目的
29.兒童尊嚴(yán)
30.教育方針包括教育目的
四、名詞解釋
31.智育是授予學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)、技能,發(fā)展他們的智力和與學(xué)習(xí)有關(guān)的認(rèn)知因素的教育。
32.制度化教育主要指的是正規(guī)教育,也就是指具有層次結(jié)構(gòu)的、按年齡分級(jí)的教育制度,它從初等學(xué)校延伸到大學(xué),并且除了普通的學(xué)術(shù)性學(xué)習(xí)以外,還包括適合于全日制職業(yè)技術(shù)訓(xùn)練的許多專業(yè)課程和機(jī)構(gòu)。
33.設(shè)計(jì)教學(xué)法主張廢除班級(jí)授課制和教科書。打破傳統(tǒng)的學(xué)科界限,在教師指導(dǎo)下,由學(xué)生自己決定學(xué)習(xí)目的和內(nèi)容,在自己設(shè)計(jì)、自己負(fù)責(zé)的單元活動(dòng)中獲得有關(guān)的知識(shí)和能力。
34.教學(xué)策略是指為達(dá)到某種預(yù)期效果所采取的多種教學(xué)行動(dòng)的綜合方案,就是在教學(xué)目標(biāo)確定以后,根據(jù)已定的教學(xué)任務(wù)和學(xué)生的特征,有針對(duì)性地選擇與組合有關(guān)的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)組織形式、教學(xué)方法與技術(shù),以便形成具有效率的活動(dòng)方案。
35.班級(jí)管理是指教師根據(jù)一定的目的要求,采用一定的手段措施,帶領(lǐng)班級(jí)學(xué)生對(duì)班級(jí)中的各種資源進(jìn)行計(jì)劃、組織、協(xié)調(diào)、控制,以實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的組織活動(dòng)過程。
五、簡(jiǎn)答題
36.【答案要點(diǎn)】
(1)《中華人民共和國(guó)教育法》對(duì)學(xué)生應(yīng)盡的義務(wù)做了專門規(guī)定。
(2)學(xué)生應(yīng)盡的法律義務(wù)包括:①遵守法律、法規(guī);②尊敬師長(zhǎng),養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣;③努力學(xué)習(xí),完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù);④遵守所在學(xué)?;蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)的管理制度。
37.【答案要點(diǎn)】
(1)教育目的的制定受制于特定的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景;
(2)教育目的體現(xiàn)了人們的教育理想;
(3)我國(guó)教育目的是建立在馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的基礎(chǔ)上。
38.【答案要點(diǎn)】夸美紐斯對(duì)教育學(xué)的發(fā)展作出的突出貢獻(xiàn)主要有:
(1)構(gòu)建了教育學(xué)的學(xué)科基本框架,確定了教育學(xué)的基本研究?jī)?nèi)容。在《大教學(xué)論》中,
夸美紐斯論述了教育目的、教育與社會(huì)、自然-和人的關(guān)系、教學(xué)的內(nèi)容、方法、組織形式、原則及規(guī)律、道德教育和教學(xué)管理等。
(2)強(qiáng)調(diào)普及義務(wù)教育,論證了普及義務(wù)教育的天然合理性。
(3)從理論上論證了教育適應(yīng)自然的思想。強(qiáng)調(diào)人人都應(yīng)受到同樣的教育、教育要遵循人自然發(fā)展的規(guī)律和實(shí)行“泛智教育”。這一思想為后來的自然主義教育開辟了道路。
(4)在教育史上首次提出并論證了一系列教學(xué)原則。
(5)首次提出了“學(xué)年制”的思想,尤其是從理論上論證了“班級(jí)授課制”這一學(xué)校最基本的教學(xué)組織形式,使人類的學(xué)校教育更加趨向正規(guī)化。
39.【答案要點(diǎn)】
(1)教師是人類文化的傳播者,在社會(huì)的發(fā)展和人類的延續(xù)中起橋梁與紐帶作用。
(2)教師是人類靈魂的工程師,在塑造年輕一代的品格中起著關(guān)鍵性作用。
(3)教師是人潛能的開發(fā)者,對(duì)個(gè)體發(fā)展起促進(jìn)作用。
40.【答案要點(diǎn)】
(1)學(xué)生的知、情、意、行諸因素統(tǒng)一發(fā)展的規(guī)律;
(2)學(xué)生在活動(dòng)和交往中形成思想品德的規(guī)律;
(3)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化的規(guī)律;
(4)學(xué)生思想品德形成的長(zhǎng)期性和反復(fù)性的規(guī)律。
六、論述題
41.【答案要點(diǎn)】
(1)改變學(xué)校教育過于強(qiáng)調(diào)甄別與選拔的功能是我國(guó)課程教學(xué)改革的主要內(nèi)容之一,在教學(xué)中教師要對(duì)學(xué)生一視同仁,關(guān)注每.一位學(xué)生的發(fā)展。
(2)“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課程的最高宗旨和核心理念,這就要求教師在教學(xué)中樹立正確的學(xué)生觀。教師要以平等的態(tài)度對(duì)待學(xué)生,關(guān)注學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生,同時(shí)也要看到學(xué)習(xí)成績(jī)不好學(xué)生的潛力,要采取積極措施促進(jìn)后進(jìn)生的發(fā)展。
(3)我國(guó)實(shí)行素質(zhì)教育,面向全體學(xué)生的教育是素質(zhì)教育區(qū)別于應(yīng)試教育的標(biāo)志之一。素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)人人都有接受教育的權(quán)利,在教育中每個(gè)人都應(yīng)該得到發(fā)展,這是每個(gè)學(xué)生的基本權(quán)利。所以,無論是教師、學(xué)校還是社會(huì)以及相關(guān)教育部門,都不能只把關(guān)注的眼光放在少數(shù)優(yōu)等生身上,要使所有的學(xué)生都得到最好的發(fā)展。
(4)要改變傳統(tǒng)的教學(xué)評(píng)價(jià)和教師教學(xué)工作評(píng)價(jià)方式。不能把學(xué)習(xí)成績(jī)當(dāng)作評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn),改變將學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)當(dāng)作評(píng)定教師業(yè)績(jī)唯一標(biāo)準(zhǔn)的方式。
(5)教師對(duì)于后進(jìn)生,要善于發(fā)掘后進(jìn)生身上的“閃光點(diǎn)”,增強(qiáng)其自信心和集體榮譽(yù)感,針對(duì)后進(jìn)生的個(gè)別差異,因材施教,對(duì)癥下藥,進(jìn)行持之以恒的教育,而不是對(duì)后進(jìn)生采取忽視的態(tài)度。材料中老師請(qǐng)學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生回答,而不叫一般學(xué)生的行為就是對(duì)后進(jìn)生的忽略,是不利于學(xué)生發(fā)展的??傊ㄟ^課程教學(xué)改革,改變教師在教學(xué)中關(guān)注不均衡的情況,既需要教師和學(xué)生的相互配合,又需要社會(huì)相關(guān)教育主管部門、學(xué)校和學(xué)生家長(zhǎng)的支持,只有這樣我們才能真正從根本上改變教師在教學(xué)中關(guān)注不均衡的情況。
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