(一)什么是馬克思主義
我們學習馬克思主義基本原理,首先要從總體上了解什么是馬克思主義。對于什么是馬克思主義的問題,可以從不同的角度去理解。從它的創(chuàng)造者、繼承者的認識成果講,馬克思主義是由馬克思恩格斯創(chuàng)立的,而由其后各個時代、各個民族的馬克思主義者不斷豐富和發(fā)展的觀點和學說的體系。從它的階級屬性講,馬克思主義是無產(chǎn)階級爭取自由解放和整個人類解放的科學理論,是關于無產(chǎn)階級斗爭的性質、目的和解放條件的學說。從它的研究對象和主要內容講,馬克思主義是無產(chǎn)階級的科學世界觀和方法論,是關于自然、社會和思維發(fā)展的普遍規(guī)律的學說,是關于資本主義發(fā)展和轉變?yōu)樯鐣髁x以及社會主義和共產(chǎn)主義發(fā)展的普遍規(guī)律的學說。馬克思主義是由一系列的基本理論、基本觀點和基本方法構成的科學體系,它是一個完整的整體。其中,馬克思主義哲學、馬克思主義政治經(jīng)濟學和科學社會主義,是馬克思主義理論體系不可分割的三個主要組成部分。馬克思主義有廣義與狹義之分,從狹義上說,馬克思主義即馬克思恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點和學說的體系;從廣義上說,馬克思主義不僅指馬克思恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點和學說的體系,也包括繼承者對它的發(fā)展,即在實踐中不斷發(fā)展著的馬克思主義。作為中國共產(chǎn)黨和社會主義事業(yè)指導思想的馬克思主義,是從廣義上理解的馬克思主義。它既包括由馬克思恩格斯創(chuàng)立的馬克思主義的基本理論、基本觀點、基本方法,也包括經(jīng)列寧對其繼承和發(fā)展,推進到新的階段,并由毛澤東、鄧小平、******、******等為主要代表的中國共產(chǎn)黨人將其與中同具體實際相結合,進一步豐富和發(fā)展了的馬克思主義,即中國化的馬克思主義。
(二)馬克思主義的產(chǎn)生
馬克思主義是時代的產(chǎn)物,它的產(chǎn)生有其深刻的經(jīng)濟社會根源、思想淵源和實踐基礎。
首先,資本主義經(jīng)濟的發(fā)展為馬克思主義的產(chǎn)生提供了經(jīng)濟、社會、歷史條件。14世紀末15世紀初,資本主義生產(chǎn)關系在西歐封建社會內部開始孕育成長。美洲大陸的發(fā)現(xiàn),加快了資本主義生產(chǎn)關系取代封建生產(chǎn)關系的過程。從18世紀60年代開始的以資本主義機器大工業(yè)代替以手工技術為基礎的工場手工業(yè)的革命興起,促進了資本主義社會生產(chǎn)力及其經(jīng)濟發(fā)展,把資本主義推進到一個新的階段,生產(chǎn)力的巨大發(fā)展,既促進了新興資本主義制度的確立和鞏固,也使這種制度開始顯露出它固有的內在矛盾,即社會化大生產(chǎn)同生產(chǎn)資料資本家私人占有之間的矛盾。這種矛盾的發(fā)展、激化導致生產(chǎn)過剩危機的周期性爆發(fā),暴露出資本主義生產(chǎn)關系開始成為現(xiàn)代社會化生產(chǎn)力發(fā)展的桎梏,同時又引發(fā)并加劇了工人階級與資本家階級之間的階級斗爭。總之,資本主義固有矛盾的發(fā)展,預示著未來社會革命的性質和歷史發(fā)展的方向,這為馬克思主義的產(chǎn)生提供了經(jīng)濟社會的條件和基礎。
其次,無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級的斗爭日益激化,對科學理論的指導提出了強烈的需求。隨著機器大工業(yè)對工場手工業(yè)、雇傭勞動制度對封建生產(chǎn)關系的取代,社會日益分裂為兩大階級——無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級,它們之間的矛盾在社會生活中的地位日益突出。到了19世紀30年代,“階級斗爭在實踐方面和理論方面采取了日益鮮明的和帶有威脅性的形式”。1831年和1834年法國里昂工人先后舉行了兩次起義,1838年英國爆發(fā)了延續(xù)十余年的全國性的工人運動——憲章運動,1844年德國西里西亞紡織工人舉行起義。法、英、德的三大工人運動標志著現(xiàn)代無產(chǎn)階級作為獨立的政治力量登上了歷史舞臺。但是,這幾次工人運動均遭失敗。這就迫切需要總結無產(chǎn)階級斗爭的實踐經(jīng)驗,形成科學的革命理論,用以指導無產(chǎn)階級的解放斗爭。這就成為馬克思主義產(chǎn)生的階級基礎和實踐基礎。
再次,馬克思恩格斯的革命實踐和對人類文明成果的繼承與創(chuàng)新。資本主義經(jīng)濟社會的發(fā)展及其矛盾運動,為馬克思主義的產(chǎn)生提供了客觀條件,無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級的斗爭對馬克思主義的產(chǎn)生提出了現(xiàn)實需要,這些都是馬克思主義產(chǎn)生的時代和實踐基礎。這些客觀條件只是為馬克思主義產(chǎn)生提供了可能性,而這些可能性只有通過馬克思恩格斯的革命實踐和對人類文明成果的繼承與創(chuàng)新,才會變成現(xiàn)實。馬克思恩格斯之所以成為馬克思主義理論的創(chuàng)始人,我們從他們的生平事業(yè)中可以看到,他們的革命理論活動具有以下特點:一是他們始終同人民息息相通、命運與共,有為人類謀幸福、為無產(chǎn)階級求解放的革命獻身精神;二是他們的革命精神具有很強的實踐性,他們的全部科學研究都是同革命實踐緊密聯(lián)系的,是偉大的理論家和偉大的革命家;三是他們不僅是偉大的革命家,而且是偉大的科學家,他們治學態(tài)度之嚴謹、勤奮毅力之驚人、涉及領域之廣、造詣之深,為世界思想史所罕見。馬克思恩恩格斯批判地繼承了幾千年來人類思想和文化發(fā)展中的一切優(yōu)秀成果,尤其是批判地吸收了德國古典哲學、英國古典政治經(jīng)濟學和法國、英國空想社會主義的合理成分,創(chuàng)立了唯物史觀和剩余價值學說,把社會主義由空想變?yōu)榭茖W。
(三)馬克思主義在實踐中的發(fā)展
馬克思主義是在實踐中產(chǎn)生的,并在實踐中不斷豐富和發(fā)展。這種發(fā)展,除了馬克思恩格斯根據(jù)實踐的發(fā)展對自己創(chuàng)立的理論不斷充實和完善外,其后首先是由列寧等馬克思主義者在領導俄國革命中實現(xiàn)的。19世紀70年代到20世紀初,資本主義由自由競爭階段進入壟斷階段,資本主義各國之間政治經(jīng)濟發(fā)展不平衡加劇,并導致第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā),造成了社會主義革命可能勝利的歷史條件。在第一次世界大戰(zhàn)中,沙皇統(tǒng)治的俄國成為東西方矛盾的焦點和帝國主義統(tǒng)治體系中的最薄弱的環(huán)節(jié)。列寧深刻分析了19世紀末20世紀初世界歷史條件的變化,認為隨著資本主義發(fā)展到壟斷階段,經(jīng)濟政治發(fā)展的不平衡已成為資本主義發(fā)展的絕對規(guī)律,提出了社會主義革命可能在一國或數(shù)國首先取得勝利的論斷。列寧和布爾什維克黨不失時機地領導俄國工人階級和革命人民奪取了十月社會主義革命的勝利,使社會主義從理論開始變?yōu)楝F(xiàn)實,開創(chuàng)了世界歷史的新紀元。
十月革命一聲炮響,給中國送來了馬克思列寧主義。中國共產(chǎn)黨從成立之日起就把馬克思列寧主義確立為自己的指導思想,并在長期奮斗中堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結,發(fā)展了馬克思主義,先后產(chǎn)生了毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系。中國化的馬克思主義,是指引全黨全國人民為實現(xiàn)新世紀新階段的發(fā)展目標和宏偉藍圖而奮斗的根本指針?!豆伯a(chǎn)黨宣言》發(fā)表160多年以來的實踐證明,馬克思主義只有與本國國情相結合、與時代發(fā)展同進步、與人民群眾共命運,才能煥發(fā)出強大的生命力、創(chuàng)造力、感召力。在當代中國,堅持中國特色社會主義道路,就是真正堅持社會主義;堅持中國特色社會主義理論體系,就是真正堅持馬克思主義。
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